Cuadernos de Historia
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<p><em>Cuadernos de Historia </em>recibe para su publicación artículos originales de investigación de Historia, Arqueología, Antropología y otras disciplinas de las Ciencias Sociales y de las Humanidades, considerando la perspectiva histórica y procurando que estos contribuyan a difundir el debate metodológico y el intercambio académico bajo los más altos estándares de calidad y ética. Estos principios también se aplican en todas las etapas del proceso de recepción, evaluación y edición. La revista también publica fuentes poco conocidas que sean relevantes para la investigación, además de reseñas de libros aparecidos en los dos años anteriores a su envío al equipo editorial. La publicación no tendrá cargos para el/la o los/as autores/as.</p>Universidad de Chile. Facultad de Filosofía y Humanidadeses-ESCuadernos de Historia0716-1832<p>El envío y evaluación de los manuscritos recibidos supone que el/la o los/as autores/as declaran ser titulares originarios yexclusivos de los derechos patrimoniales y morales de autor sobre el artículo, de conformidad a lo dispuesto en la Ley 17.336 sobre Propiedad Intelectual (Chile) y que, en caso de haber utilizado obras ajenas en la creación del artículo, ya sea de manera total o parcial, declaran contar con las correspondientes autorizaciones o licencias de uso de sus respectivos titulares o que su utilización se encuentra explícitamente amparada por la ley.</p> <p>El/la autor/a libera expresamente de toda responsabilidad ulterior a <em>Cuadernos de Historia </em>por cualquiera infracción legal,reglamentaria o contractual que eventualmente cometa o hubiere cometido en relación con la obra, obligándose a repararle el perjuicio que resultare de la transgresión de éstos u otros derechos. </p> <p>El/la autor/a autoriza a <em>Cuadernos de Historia </em>para que, por sí o a través de terceros autorizados expresamente por éste,ejerza los derechos que se precisan a continuación, respecto del artículo enviado:</p> <p>Publicación, edición, reproducción, adaptación, distribución y venta de los ejemplares reproducidos, incluyendo la puesta a disposición del público en línea por medios electrónicos o digitales, del artículo, en idioma castellano, en todo territorio, sea o no de habla castellana, y para todo tipo de edición impresa en papel y electrónica o digital.</p> <p>La presente autorización se confiere en carácter no exclusivo, gratuita, indefinida, perpetua y no revocable, mientras subsistan los derechos correspondientes y libera a <em>Cuadernos de Historia </em>de cualquier pago o remuneración por el ejercicio de los derechos antes mencionados.</p> <p>El/la autor/a podrá utilizar el material incluido en un artículo publicado en <em>Cuadernos de Historia, </em>indicando el número dela revista en que haya aparecido. Podrá, además, depositar su artículo en repositorios o bases de datos institucionales que estime conveniente.</p> <p>Se permite utilizar el material incluido en <em>Cuadernos de Historia</em>, tanto a los autores como a los usuarios en general,siempre que se mencione al autor, título original del artículo y nombre, número, año y páginas de la revista en que apareció.</p> <p><a href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" rel="license"><img style="border-width: 0;" src="https://i.creativecommons.org/l/by/4.0/88x31.png" alt="Licencia Creative Commons"></a><br>Esta obra está bajo una <a href="http://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" rel="license">Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional</a>.</p>El primer registro de encomiendas del archipiélago de Chiloé, Chile: la visita del corregidor Gómez de Lagos (1568)
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Este artículo analiza la primera visita documentada a las encomiendas de Chiloé del año 1568 hasta ahora inédita; aporta datos nuevos sobre la localización, demografía y características de la población chilota encomendada; sobre el perfil y número de los primeros encomenderos e ilumina la fase inicial de este régimen de trabajo. Se hace evidente en el análisis que los repartimientos de población se efectuaron sobre bases sociopolíticas preexistentes y que, como en el área continental mapuchewilliche, las unidades de reparto fueron los conglomerados socio-territoriales denominados cavis (kawin). Lo anterior evidencia una temprana y extendida presencia lingüístico-cultural mapuche en el archipiélago chilote. Se agrega al final del artículo, la trascripción del testimonio de la visita.José Manuel ZavalaAntonio Pereira Vásquez
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2026-04-232026-04-2364113810.5354/0719-1243.2026.83984¿Un caso de socialismo frustrado? La corriente socialista en el Partido Radical chileno (1890-1920)
https://cuadernosdehistoria.uchile.cl/index.php/CDH/article/view/83985
El artículo examina el desarrollo de la corriente socialista en el Partido Radical chileno (PR) entre 1890 y 1920. Influenciada por el socialismo de Estado alemán, esta vertiente estuvo entre los primeros discursos de reforma social en el radicalismo chileno y alcanzó una amplia difusión en la época, llegando a ser conocida como “radicalismosocialista”. Se argumenta que, si bien el radicalismo socialista no logró una posición ideológica predominante en el PR, sirvió como un discurso de renovación doctrinaria que le permitió afrontar los nuevos problemas sociales del siglo XX frente a los cuales el liberalismo individualista resultaba insuficiente.Camilo Fernández
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2026-04-232026-04-2364396310.5354/0719-1243.2026.83985La estela del administrador del dominio Intef (CG 20561). Registro de fiestas, memoria cultural y estructura conectiva en el Reino Medio egipcio
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<p>Este trabajo ofrece un estudio y traducción de la estela CG 20561 perteneciente al administrador del dominio Intef, quien habría vivido durante el Reino Medio egipcio. Se estudian los registros de fiestas que contiene dicha estela y se analiza, mediante la comparación con otras fuentes, el rol que dichas celebraciones habrían tenido en las prácticas religiosas, funerarias y sociales del antiguo Egipto. Asimismo, se analiza cómo el registro de estas fiestas en un monumento pétreo habría contribuido a la preservación de la memoria cultural de dichas celebraciones, desarrollando una estructura conectiva que permitiera su continuidad a lo largo de las generaciones y garantice la provisión simbólica y material de las ofrendas necesarias para la existencia continua del difunto. De este modo, a partir del estudio de las fiestas contenidas en esta estela se intenta comprender la codificación, transmisión y perpetuidad de ciertas prácticas religiosas y rituales en el Reino Medio egipcio.</p>Pablo M. Rosell
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